Ecuador
Un poco de historia
La Congregación llegó a Ecuador en julio de 1940. Fue un grupo de abnegadas misioneras enviadas por Madre Laura, para trabajar con el pueblo Kichwa Otavalo. A partir de allí, se ha extendido a todas las provincias del país, actualmente nos encontramos en 12 provincias en Ecuador donde hacemos presencia con varios pueblos y nacionalidades.
Desde Ecuador también se ha extendido hacia dos presencias en Chile y Bolivia.
Acompañamiento a SICNIE
En casi todas nuestras presencias en la Sierra y Amazonía acompañamos a SICNIE (Servidores de la Iglesia Católica de las nacionalidades indígenas del Ecuador) Esta foto corresponde a un encuentro nacional de SICNIE JUVENIL.
Tulcán
Es una comunidad ubicada en la frontera norte, es una casa de acogida, se acompaña la pastoral Indígena Urbana, como también la
Otavalo
En casi todas nuestras presencias en la Sierra y Amazonía acompañamos a SICNIE (Servidores de la Iglesia Católica de las nacionalidades indígenas del Ecuador) En Otavalo contamos también con la presencia de los Misioneros Seglares "Madre Laura"
Agato
Agato es una Comunidad de la Nacionalidad Kichwa Otavalo, allí se realiza la Pastoral Educativa y la pastoral Indígena, en el acompañamiento a las comunidades cristianas.
Guayllabamba
Es una comunidad donde nuestras hermanas ancianas, tienen un lugar adecuado para vivir su vocación misionera, desde la fraternidad y la oración.
Enfermería
En esta comunidad, nuestras hermanas enfermas encuentran un lugar para recuperar su salud y regresar a la misión, o volar hacia los brazos del Padre.
Casa Central
Es una comunidad de acogida a las hermanas, familiares de hermanas que se encuentran de paso por Quito, aquí se desarrolla Pastoral Educativa y se acompaña la Pastoral indígena Urbana.
Pifo
En esta comunidad estaba presente el Prenoviciado, actualmente al no contar con jóvenes en formación, se continúa con la acción pastoral de acompañamiento a las comunidades, en comunión y coordinación con la parroquia y los grupos de Misioneros Seglares "Madre Laura"
Santo Domingo
Es una comunidad ubicada en la puerta de entrada a la Costa, trabaja principalmente con Pastoral Educativa. en la Unidad Educativa "Madre Laura" existe una buena presencia de estudiantes Tsa'chila y Chachi, se cuenta también con maestros de la Cultura Tsa'chila.
En la fotografía: las hermanas y un grupo de maestros.
Atocha
En esta comunidad, la principal tarea pastoral es la formación de coros en las comunidades y en los grupos de pastoral Indígena Urbana.
Riobamba
Ubicada en la región andina central, es una comunidad que acompaña la pastoral Indígena Urbana y la pastoral Juvenil.
Cuenca
Nuestra presencia misionera en Cuenca tiene por objetivo acompañar la Pastoral Indígena Urbana hacia la organización de Comunidades Indígenas Cristianas.
San Lucas
Se acompaña el proceso organizativo de las mujeres Saraguras, en esta fotografía se encuentran en capacitación sobre el cuidado de las ovejas.
Lumbaqui
Es una comunidad de la Amazonía, en la fotografía, con un grupo de Animadores de las comunidades, en el CEFIR (Centro de Formación Intervicarial Runa)
Dicaro
Otra comunidad de la Amazonía, aquí se acompaña al pueblo Waorani, en su proceso de organización y en la formación profesional de sus jóvenes.
Wawa Sumaco
Ubicada en la Provincia del Napo, trabaja con el pueblo kichwa de la Amazonía en el acompañamiento a la formación de comunidades cristianas con rostro amazónico.
Yacuambi
Ubicada en la Amazonía sur, es una comunidad que acompaña al pueblo Saraguro Shuar en la vivencia de su vida Cristiana.
ASAMBLEA DE SICNIE NACIONAL - NOVIEMBRE 2024
En Otavalo, se reunieron mas de 200 Servidores de la Iglesia Católica de las nacionalidades Indígenas del Ecuador (SICNIE) de las 5 zonas, los días 25 y 26 de noviembre. inician con un momento de oración.
En esta Asamblea se le dio la bienvenida a Monseñor Carlos Yépez, obispo de Tulcán encargado de la Pastoral Indígena desde la Conferencia Episcopal. Monseñor acompañó todo el tiempo este encuentro.
Se trataron diferentes temas de formación y reflexión como el liderazgo del Servidor Cristiano, análisis de la realidad sociopolítica, presentación de los Estatutos.
Se cierra la Asamblea con la Eucaristía inculturada, animada por la zona Amazonía.
Fiesta de Navidad o Kapak Raymi - Pueblo Saraguro
Los Markantaytas son los responsables de la fiesta, aquí con las principales personas que les ayudan: guiadores, maestros de la música y los "Juguetes".
Acompañan las hermanas Inés Zambrano y Magdalena Herrera
Aquí, la procesión con la imagen del Niño Jesús, desde la casa del Markantayta hacia la Iglesia, donde se celebrará la Eucaristía. Las Niñas "Warmi Sarawis" van delante regando flores al Niño.
En La Iglesia, para la celebración de la Eucaristía, presidida por la Imagen del Niño Jesús. que El continúe bendiciendo al mundo entero.
Este pequeño, hijo de uno de los guiadores, avivando los carbones que llevarán el humo del incienso hacia Dios. Con ese humo suban nuestras oraciones al Padre.
Aquí se puede apreciar la mayor parte de los "Juguetes" que son los personajes encargados de llevar diversión: cantos, bromas y danzas para la gente que acompaña a la fiesta.
Emmanuel, Dios con nosotros.
El Protagonista de la Fiesta es Jesús, encarnado, así lo visten, como un niño Saraguro. Celebramos la encarnación de Dios en cada pueblo y cultura de nuestra tierra.